Namaz Ve Dua

NUTK-İ ŞERÎF Tâlib-i fakr u fenâ olanda istiğnâ gerek Hiç kenârı olmaya hem düşdüğü deryâ gerek Kâl u kıylden yok tesellüm derdmend bî-çâreyem Gayrısı lâzım değil zâtındaki ma'nâ gerek Nefsini fehmetmeğe verdim haber anlandı sen Çelmeğe kudret topunu bir ulu sahrâ gerek Yürü var baş eğmeziz biz zâhidin ferdâsına Şübhesiz hakka'l-yakîn âşıklara Mevlâ gerek Şübhesin halletmeğe miskîn Vehâb'ın cân ile Dersini aşkdan alır gelir mollâ gerek Göresin şu hûbu kim zâtında olmaya zevâl Sevdiğin mahbûb senin gâyet de müstesnâ gerek Dü cihânın lezzetinden lezzet almaz Vâhibî Dost elinden her nefesde feyz alan helvâ gerek Abdülvehhab Ümmi Kuddise Sırruh

NUTK-İ ŞERÎF Dervîşlik dediğim manâ gayrısından uzlet ister Gece gündüz dîdâr için tevhîd ile sohbet ister Gerçek âşık verir haber anlar mısın dinler misin Eğer âbid eğer zâhid sâfi hemân cennet ister Bu kelâmın sırrı cânda nihân durur ehli bilir Bu tevhîde mazhar düşen dîdârından vuslat diler Hiç bir kişi erişmedi taklîd ile bu menzile Vâsıl olup ulaşmağa şeyh yüzünden halvet ister Vâhib Ümmî bî-çârenin hiç "lâ" deme sen sözüne Kul nefsini bilmesine yol erinden himmet ister Abdülvehhâb Ümmî Kuddise Sırruh

NUTK-İ ŞERÎF Dervîşliğin mertebesi hiç bir şeyi yermemekdir Gayrıdan müstağnî olup halkın aybın görmemekdir "Men etallah kalb-i selîm" sırrı işde buradadır "Men aref"i anlar isen kimse hatrın yıkmamakdır Mağfûr olmak ma'nâsını anlar isen diyem sana Ayne'l-yakîn hakka'l-yakîn doğru yoldan çıkmamakdır Gözün ile gördüğünü eteğinle ört dediler Dört kitâbın özü budur gayrı yüze bakmamakdır Vâhib Ümmî gayrı cevâb bilmez haber vere sana Gerçek âşık olan kişi Hakk'dan gönl'ayırmamakdır Abdülvehhâb Ümmî Kuddise Sırruh

NUTK-İ ŞERÎF Dervîş olmakdan murâd yokluğu kâr etmek gerek "Lâm-elif lâ raybe"nin sırrın şikâr etmek gerek Bulmağa genc-hâneyi 'ayne'l-yakîn hakka'l-yakîn Bu vücûdun hânesin nûrdan hisâr etmek gerek Tâlib isen görmeğe bir Tanrı'nın dîdârını Bu hevâ cismin koyup terk-i diyâr etmek gerek Sizlere lâyık olandır söyleyip şerhetdiğim Evliyânın hizmetini ihtiyâr etmek gerek Mekr-i şeytân fitnesinden nefsini kurtarmağa Kalb diliyle tevhîdi leyl ü nehâr etmek gerek Sırr ile senden gelip söylemeğe cân bülbülü Bu vücûdun bâğını nûrdan bahâr etmek gerek Kalbinin emrâzını fehm etmeğe n'olsun delîl Tevhîd-i zâtla ana kardaş tımâr etmek gerek Çaldırtma duymasın zâhid bu zevkin ma'nâsın 'Ârifâne cân ile vasl u şikâr etmek gerek Gitmesin senden ebed dersen eğer nûr-i İlâh Vâhibî sen kendini tevhîde yâr etmek gerek Abdülvehhâb Ümmî Kuddise Sırruh

NUTK-İ ŞERÎF Dervîş olan her kim ise toprak ile yeksân gerek Nutkundaki âb-ı hayât zâhir değil vicdân gerek Kendi hâlim ahvâlinin sırrın sana yâd edeyim Dünyâ ahret âşıklara gizli değil ayân gerek Tâlib olup gelenlerin ma'nâ yüzün soranların Sübhesini halleyleye âyât hadîs Kur`ân gerek Güç gelmesin sözüm sana inanırsan bu tevhîde İster isen dost zâtını malın başın kurbân gerek Kavlin fiilin burhân olur maksûd sana ayân olur Nefs varlığın yandırmağa kardaş sana külhân gerek Sırdan selîm olan gönül söyler gelir bu tevhîdi Bu hikmete erişmeğe sadrındaki îmân gerek Hoş mazhar-ı zât olmağa lâyık olan budur sana Kim bu vücûdun varlığı ma'mûr değil vîrân gerek Sırdan selîm olmasına himmet eyle kend'özüne Bulatmaya münker seni gönlün evi ummân gerek Gıll u gışdan el yumağa Vâhib Ümmî ne der sana Dost zâtının muhabbeti cân içinde pinhân gerek Abdülvehhâb Ümmî Kuddise Sırruh

NUTK-İ ŞERÎF ve ÎZÂHI Erenlerden sır sorana dokuz türlü nişân gerek Evvel kapı şerî'atdır güneş gibi 'ayân gerek Erenlerin yolu nefs ile mücâdele ederek tezkiye-i nefs etme yani nefsi arındırma yoludur. Bu yolun dokuz alâmeti vardır. Bunlardan ilki şerî'atdır. Bu yola şerî'at kapısından girilir. Zîrâ nefs-i emmârenin başını ezmenin çâresi Allah'ın emirlerine uymak, yasaklarından kaçınmak ve Hakk'a kulluk etmekdir. Şerî'ata tâbi' olmayan kişi, nefsine tapar ve helâke sürüklenir. Nefs-i emmâre ehli öyle bir gaflet içindedir ki, yaptığı kötülükleri kötülük olarak görmez, hattâ işlediği fenâlıklarla iftihar eder. Bu yüzden de hiç pişmânlık duymaz, tövbe etmez. Bu da onun felâketine sebeb olur. Sûre-i Yûsuf'daki "وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ" âyet-i kerîmesi nefsin bu mertebesine işâret eder. Nefs-i emmârenin sıfatları şirk, küfür, gaflet, kibir, gadab, hased gibi şeytânî sıfatlardır. Âyet ile hadîs ile verdim h...

NUTK-İ ŞERÎF Ey birâder görmemin burhâna bağlı bâşımız Hamdülillah çok şükür Kur`ân'a bağlı bâşımız Lâm elif "lâ raybe"nin sırrını fâş eyledi Ol Muhammed Mustafâ Sultân'a bağlı bâşımız Ma'nâ içre ma'nâya ikrârla ihlâs ehliyiz Tevhîdin zâtındaki îmâna bağlı bâşımız Mü'minem tevhîdim üzre şâhidim nûr-i ilâh Gam yemem şimdengerü irfâna bağlı bâşımız Âlem-i gayb u şehâdetden haber budur sana Zât-ı Hakk'dan yetme mi ihsâna bağlı bâşımız Hiç görür hem gösterir miskîn Vehâbî ma'nâ Açılıp ol gül gibi handâna bağlı bâşımız Abdülvehhâb Ümmî Kuddise Sırruh