Namaz Ve Dua

Muzaffer Efendi Hazretleri buyurdular ki : Peygamberimiz "Men raânî fi'l-menâmi fekad raânî" buyurmuşlardır. Yani "Bir kimse beni rüyâda görürse, mutlakâ beni görmüşdür, şeytan beni temsîl edemez" diyor. Velev ki sakallı gördü, sakalsız gördü, bıyıklı gördü, bıyıksız gördü. Eğer Peygamber'i sünnet bakımından noksan görürsek, bu, rüyâyı görenin kendi noksanlığıdır.  Çünkü Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi vesellem, mir'ât gibidir, mir'ât-ı mücellâdır, her bakan O'nda kendini görür. Meselâ Peygamberimiz bir gün oturuyormuş, Ebû Cehil gelmiş, Efendimize hitâben,  "Yâ Muhammed" sallallahu aleyhi vesellem, "Senden daha acı sözlü, daha ekşi yüzlü bir kimse görmedim"demiş. Efendimiz, "Sadakte yâ Ebe'l-Hakem" yani "Doğru söyledin" demiş. O gitmiş sonra seyyidinâ Ebâbekir-i Sıddîk, yâr-ı gâr-ı refîk gelmiş. Resûl-i Ekrem'in gârda arkadaşı olan Ebûbekir-ı Sıddîk Hazretleri ki, birinci halîfesi, Peygamberimize i...

Daha önce de bazı yazılarımızda beyân etmeye çalıştığımız gibi,  Resûl-i Ekrem Efendimizi rüyâda görmek, O'nun iltifâtına mazhar olmak, O'nun nazar-ı muhabbetine uğramak, O'nun huzûrunda oturmak, büyük bir saâdet, büyük bir müjde, büyük bir lutufdur. Bundan daha da hayırlı olan rüyâ, Efendimizi Ehl-i Beyt'inden bir hanımla, meselâ ezvâc-ı tâhirâtdan birisiyle veya Hazret-i Fâtımatü'z-Zehrâ ile berâber görmekdir ki böyle bir rüyâ, rüyâyı gören kişinin Resûlullah'a kurbiyyetine işâret eder. Resûl-i Ekrem Efendimizin gerçek vârisleri olan evliyâullah için de aynı tabir geçerlidir. Yani bir mürîdin, rüyâsında mürşidini, o yolun büyüklerini ya da pîrini görmesi, onların iltifatına mazhar olması, çok hayırlıdır. Eğer mürîd, mürşidini ya da pîrini âilesi, zevcesi veya ehl-i beytinden birisi ile birlikte görmüşse, bu daha da hayırlı bir rüyâdır ve o mürîdin, gördüğü zâta yakınlığına işâretdir. Cümle ümmetden hayırlıdır o şâhın ümmeti Ümmetine cümleden artuk eder Hakk ra...

Rüyâda peygamberlerden veya velîlerden birinin kabrini ya da türbesini görmek ve âdâba riâyet ederek onu ziyâret etmek, her hâl ü kârda o kişi için hayra, nimete, berekete, selâmete, âfiyete, mağfirete ve şefâate işâret eder.  Bir velînin yada peygamberin türbesinde münâsebetsiz bir fiilde bulunmak ise kişinin günâha ve ısyâna düşeceğini gösterir.  Kişinin rüyâda bir velînin yada bir peygamberin kabrini tamir etmesi, dînini tamir etmesine yani ıslâh-ı hâl etmesine işâret eder. Rüyâda bir velînin kabrini kazmak o zâtın yoluna girmeye, bir velînin kabrinden bir şeyler çıkarmak, o zâtın eserlerini, sözlerini ve yaşayışını ortaya çıkarmaya, onun feyzini devâm ettirmeye ve bunlarla halka faydalı olmaya işâretdir.  Rüyâda Resûl-i Ekrem Efendimizin kabr-i şerîfini kazmak, O'nun sünnet-i seniyyesinden terkedilmiş veya unutulmuş olanları ihyâ etmeye ve bunlarla halka faydalı olmaya işâretdir.  Bilindiği gibi, rüyâ âlemi, ma'nâ âlemidir. Bu yüzden rüyâların tabirleri rüyâda gö...